Comment être un hatha yogi: 13 étapes (avec des images)

Selon Wikipedia, Hatha Yoga est un système de yoga introduit par Yogi Swatmarama, une sauge d`Inde du 15ème siècle et compilateur du Hatha Yoga Pradipika. Dans ce traité, Swatmarama présente Hatha Yoga comme moyen de purification physique que le corps pratique pour une méditation plus élevée. Le mot hatha est un composé de mots ha et tha signification Sun and Moon. Un yogi doit se joindre à une énergie solaire (masculine, active) avec l`énergie de la lune (féminine, réceptive), produisant ainsi l`équilibre et l`illumination chez un individu.

Hatha Yoga est une pratique forte réalisée pour la guérison et la purification. Hatha Yoga est ce que la plupart des gens du monde occidental associent le mot "Yoga" et est le plus souvent pratiqué pour la santé mentale et physique. Le texte le plus complet de Hatha Yoga est le Hatha Yoga Pradipika de Yogi Swatmarama. Il comprend des informations sur Shatkarma (purification), Asana (postures), Pranayama (énergie respiratoire subtile), Chakras (centres d`énergie), Kundalini (Energy Lumières), Bandhas (Contrôle de l`énergie), Kriya (techniques de purification), Nadi (canaux énergétiques). ), et mudras (gestes énergétiques).

Traditionnellement, Shiva est crédité de la proposition de Hatha Yoga. On dit que sur une île solitaire, il a donné la connaissance de Hatha Yoga à la déesse Parvati, mais un poisson a entendu tout le discours. Shiva prit miséricorde sur le poisson (Matsya) et lui a fait un Siddha (Bouddha), qui est venu être connu sous le nom de Matsynendra. Matsynendra a enseigné à Hatha Yoga à Chaurangi et à Goraksha. Goraksha l`a donné à Swatmarama.

Les écoles modernes de Hatha Yoga dérivent de Krishnamacharya, qui a enseigné de 1924 jusqu`à sa mort en 1989. Pattabhi Join, célèbre pour la vigoureuse Ashtanga Yoga-B, dans l`entre ses étudiants.K.S. Iyengar, qui a utilisé des accessoires - Indra Devi et le fils de Krishnamaharaya.K.V. Desikachar, qui a développé le style Viniyoga. Un autre courant d`influence majeur était Swami Sivananda de Rishikesh (1887-1963) et ses disciples Swami Vishnu-Devananda - fondateur de International Sivananda Yoga Vedanta Centres - Swami Satyananda - de l`École Bihar de Yoga et Swami Satchidananda - de Yoga intégré.

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1. Regarder en vous-même. Spirituellement, les humains peuvent être comparés aux oignons. Les tensions et les conflits internes (stress interne) doivent être dissous de couche par couche. Lorsqu`un calque est épluché, le prochain apparaît rapidement à la surface jusqu`à ce que le noyau interne soit révélé. À ce stade, une joie intérieure durable est trouvée, et le yogi ou le yogini vit à la lumière.

2. La joie intérieure apparaît chez une personne lorsque les tensions (Samskaras) dans le corps et l`âme ont été dissoutes. Nous avons besoin d`exercices pour le corps (yoga, méditation) et pour l`âme (réflexion, pensée positive). Bouddha a développé une pratique très simple mais génie. Cela consistait en «assis, aller et la pratique de pensée."C`est le centre d`une pratique réussie de Hatha Yoga. Vous avez besoin d`un travail corporel (yoga, de marche), de travail mental (réflexion, lecture, prier, mantra) et méditation (assis ou mensonge). Et tout en équilibre, au bon moment et avec la bonne technique.

3. Varier votre routine. Quand on varie ses activités entre le travail corporel, le travail mental et la méditation, le conflit intérieur et la tension peuvent être éloignés. Quand une personne ne médite que, l`esprit devient terne et distansif. Le mouvement de routine rend l`esprit clair, maintient le corps en bonne santé et donne à la personne l`énergie interne. Si vous ne partez que du yoga asanas, l`esprit est agité. Le bonheur intérieur vient de la paix intérieure. Si le corps est gardé très silencieux, vous pouvez entrer dans des dimensions plus profondes de la méditation.

Méditation peut être pratiqué soit dans une position assise ou allongé. Certaines personnes peuvent mieux méditer lorsqu`elles sont assises, d`autres lorsqu`elles sont couchées. Ceux qui s`endorment facilement lorsqu`ils sont couchés, devraient méditer par la séance. Ceux qui ne peuvent pas rester hétéro pendant longtemps devraient pratiquer la méditation couchée.

5. S`efforcer de se débarrasser du conflit intérieur. En plus des périodes de séance et de détente en combinaison avec le mouvement, travailler avec les pensées est importante pour se débarrasser du conflit intérieur. Un yogi ou un yogini devrait développer ses pensées avec amour, sagesse et autodiscipline. Il devrait apprendre à apporter les pensées dans la tranquillité, jusqu`à ce que les pensées soient toujours tranquilles. Puis il ne pense que lorsque la pensée est requise.

6. Apprenez les cinq activités. Ce modèle de base de résolution de stress peut être étendu à la voie des cinq activités. Les cinq activités sont les suivantes: couchée (ou assis et méditer), lire, marcher (ou yoga asanas), faire du bien pour les autres (travail) et profiter de la vie.

7. Méditer. Il y a deux niveaux de méditation. Le premier niveau consiste à se purifier par des visualisations, des mantras et des exercices de respiration pour activer l`énergie de Kundalini. Alors vous arrêtez toutes les pensées. L`Esprit vient entièrement au repos. Vous laissez les pensées et les sentiments venus et aller comme ils le feraient. Soudainement, la paix et le bonheur apparaissent.

8. Lire des livres spirituels. Lire des livres spirituels aide à nettoyer l`esprit en aidant à abandonner le conflit intérieur. Tout le monde peut lire des livres pour obtenir une inspiration spirituelle. Il y a des milliers de livres spirituels disponibles.

L`image intitulée Be a hatha yogi étape 9

Exercer. Une autre activité de ceux qui cherchent l`illumination est le mouvement, en particulier des sports cardiovasculaires tels que la marche, la course à pied, le vélo, la natation. Le yoga est également une bonne forme de mouvement. Même le Dalaï Lama monte un vélo stationnaire tous les jours, pendant une demi-heure. Swami Shivananda aime faire des promenades. Il y a des exercices appropriés pour tout le monde. Les yogis vivant dans des grottes ont développé le salut solaire très connu, par exemple.

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dix. Faire du bien...Pour vous-même et d`autres. La quatrième activité est celle du karma yoga (faire du bien). Karma Yoga ouvre le cœur, donne de la puissance intérieure et développe la conscience envers l`amour tout englobant. Karma Yoga peut être pratiqué une à six heures par jour. Swami Shivananda a recommandé une heure, tandis que Sai Baba est pour six. Yogi Nils a trouvé trois à quatre heures par jour pour être un bon montant pour lui. Karma Yoga peut également être pratiqué par les travailleurs, mais bien sûr de l`argent est nécessaire pour exister dans le monde d`aujourd`hui.

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11. Profite de ta vie. La cinquième activité consiste à profiter de la vie. Nous devrions apporter de la joie dans nos vies. Qui ouvre nos cœurs et apporte la lumière à l`intérieur de nous. Tout le monde est prédisposé à quelque chose. Vous pouvez écouter de la musique, manger quelque chose de délicieux, lire un bon livre, regarder un film, trouver du temps pour vos passe-temps créatifs préférés, etc. Il est important de faire attention à la quantité avec laquelle nous nous occupons de plaisir. Trop d`une bonne chose n`est pas une bonne chose, trop peu rend la vie triste.

Image intitulée Soyez une étape 12 Hatha Yogi

12. Se reposer. En outre, trop de contact direct avec d`autres personnes lors du développement du bonheur intérieur devraient être évités. Un yogi devrait savoir combien de contacts avec d`autres est bon pour lui. À un certain point, le repos physique peut entraîner l`énergie d`une personne à l`intérieur. La personne n`a plus à se diriger vers des activités extérieures et met plus de valeur sur le nettoyage spirituel intérieur, la dissolution de conflits intérieurs et le développement du bonheur intérieur.

13. Encore une fois, regarde à l`intérieur. Ce tournant doit être découvert par chaque yogi pour lui-même. Il est difficile de trouver et de rester difficile à maintenir. L`énergie de la vie a tendance à atteindre un excès d`activité ou vers la matité. Les deux doivent être évités avec une autodiscipline exercée quotidienne. Quand nous gardons le calme intérieur, le bonheur intérieur apparaît. Nous pouvons développer notre vrai moi et notre sens de la vie.

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Conseils

Les techniques spirituelles du yogi inconnu sont simples. Ils se composent de marcher, de lire, d`aider les autres et se coucher au lit. Tout le monde peut faire ça. Le secret ici est la bonne application de la bonne technique au bon moment. Puis la tension interne se dissolve et le bonheur interne apparaît. Yogis savent quand ils ont besoin de la technique. Quand le corps est terne et manque d`énergie, le yogi va se promener. Quand il ou elle se sent agitée, il pratiquait le yoga ou les méditations. Lorsque l`Esprit semble se rebeller contre la manière spirituelle, un livre sur des sujets spirituels contribue à ramener la conviction à l`illumination.

Un yogi détecte le conflit intérieur et utilise les techniques appropriées pour dissoudre la tension. C`est généralement ce que le corps et l`âme veut le moins à ce moment-là. Partout où la tendance névrotique de se sentir repoussée vers quelque chose est généralement la voie à la lumière. D`autre part, nous devons parfois donner le corps et l`âme ce qu`ils voudraient, sinon la tension est construite. Le chemin du bonheur nécessite beaucoup de sagesse et de sensibilité intérieure. Demandez à votre voix intérieure pour des conseils spirituels », ce qui est juste pour le moment? Quel est le mode de vérité? Qu`est-ce que j`ai besoin aujourd`hui? Qu`est-ce que je veux aujourd`hui?"

Pour Swami Shivananda, l`horaire quotidien spirituel est la technique centrale sur le chemin de yoga à la lumière. Lorsque nous vivons et pratiquons des exercices spirituels pour le corps et l`esprit tous les jours, nous atteindrons l`illumination. Le nombre d`heures requises sur une base quotidienne pour atteindre une vie à la lumière (dans le bonheur) varie d`une personne à la personne et de leur situation et leurs capacités.

Un yogi inconnu et un suiveur de Swami Shivananda en Allemagne médite pendant six heures et se rend une heure de marche deux fois par jour. Il pratique le yoga pendant une heure et lit un livre spirituel pendant une heure. Il travaille également vers le bonheur des autres trois à quatre heures par jour. Il exerce constamment. Il divise ces exercices spirituels d`une manière qui lui permet de subir constamment le processus de purification interne. Si nous méditons avant d`aller dormir, la méditation continue tout en dormant. Lorsque nous travaillons dans un état de relaxation, le travail devient un type de méditation. Manger, dormir, travailler et même regarder la télévision sont des exercices de yoga pour lui.

Swami Shivananda (également écrit Sivananda) a vécu de 1897 à 1963 en Inde. Il était l`un des plus grands saints indiens des temps modernes. Par profession, il était médecin. Il a enseigné le yoga de la Trimurti (Trimurti Yoga), la combinaison de Hatha Yoga (exercices spirituels), Karma Yoga (travail pour un monde heureux) et maître de yoga (connexion quotidienne avec un maître éclairé). Il a poussé pour la coopération des religions. Mais tous les yogis devraient coopérer les uns avec les autres aussi. Selon Swami Shivananda, l`illumination se produit via la relaxation, la pratique et l`amour. Quand un yogi ou un yogini vit dans une zone de paix, il est déjà à mi-chemin là-bas. La seconde moitié est abordée avec une pratique spirituelle. Afin de traverser la porte à une vie à la lumière, l`amour tout englobant doit être au cœur du chercheur d`illumination. Quand un yogi vit pour le bonheur des autres, l`ego peut être dissous. Quand l`ego disparaît, la personne est en lumière. Les personnes qui atteignent ce point relaxent si profondément dans leurs âmes que l`énergie du bonheur se réveille de l`intérieur.

Mises en garde

Les deux enseignements sont corrects. L`exercice et la pratique ainsi que simplement existants sont tous deux importants le long du chemin spirituel. Chaque personne doit entrer dans la soi et découvrir quel point un moment est le plus important pour lui. Qui est sujette à l`inertie, devrait mettre l`accent sur la pratique intense. Qui est interne interne, devrait d`abord être trouvé pour être. Chaque type de personne a besoin d`une manière particulière d`approcher la tranquillité et de l`exercice afin de se développer de manière optimale le long du chemin spirituel. Vivre à la lumière et la vie sera facile, paisible et heureux. Pas toujours, mais toujours souvent souvent.

L`illumination, le bonheur intérieur et l`existence (étant) sont étroitement liés. Ceux qui entrent dans un état profond d`être atteint l`illumination. Ceux qui abandonnent tous les attachements aux choses extérieures, détendus si profondément dans leur âme que l`illumination et la joie intérieure peuvent être trouvés. On peut regarder l`existence comme une étape précédente de l`illumination. Un yogi ou un yogini doit d`abord entrer en être. Puis développez l`illumination (le bonheur interne) par lui-même. Cependant, cela va à l`autre non sans pratiquer.

Comment l`utilisateur de l`existence peut-il être heureux. Qui vit en être, peut être en paix avec la vie. Il vit très détendu. Un tel mode de vie dissolve bien toute la tension interne. D`autre part, c`est sur le yoga de manière trop importante pour pratiquer tous les jours de manière cohérente. Même la pratique spirituelle intense est un moyen important de résoudre la tension. Il y a deux écoles de yoga différentes. Un enseignement est de vivre basé sur l`existence (Ramana Maharshi, Lao Tzu, Bouddha) et l`autre se concentre sur la pratique spirituelle (Swami Shivananda, Sai Baba, Amma, Dalaï Lama). Qui a raison?